Aurangzeb je naredio da izrade kodeks zakona
Muslimani u Indiji su regulirani muslimanskim osobnim zakonom čin primjene (Šerijata)Ovaj zakon se tiče braka, nasljeđivanje, nasljeđivanje i ljubavi među muslimanima. Otkaz muslimanski brak, obzirom na okolnosti u kojima se muslimanke mogu dobiti razvod. Ti zakoni ne vrijede u državi Goa, gdje je Građanski zakonik Goa je primjenjiv za sve osobe, bez obzira na njihovu vjeru. Ovi zakoni se također ne odnosi na muslimane, koji je izašao u braku po posebnom zakonu o braku. Dok su druge vjerske zajednice u Indiji imaju zakone, musliman osobnog prava kodificirana u Indiji. Nema dokaza za administraciju muslimanskog osobnih prava do u Indijski poluotok, iako tamo su muslimanske invazije u tom razdoblju. U vrijeme vladavine dinastije rob (- A D), Khalil dinastije, u Tughluk dinastije, dinastije Lodi i Sur dinastije, šerijatski sud, uz pomoć, pokrivena poslova u svezi s osobnim zakonom među muslimanima. Za vrijeme načina Shire-Shah, ovlasti suda su ograničene i muslimanskog prava je izmijenjen u skladu sa zahtjevima vremena. Za vrijeme vladavine Mughal kraljeva emperor babar i Humayun su slijedili ranije zakone i preporod (vjerske učenjake) je imao značajan utjecaj na sudske odluke.
Za vrijeme načina Akbar, ovlasti značajno je smanjena i uništio dominaciju pravoslavne sunni školi.
Za vrijeme načina Jehangir nosov i uši i smrtne kazne nije mogao biti nanesena bez dozvole Car.
Pod East India company, muslimanskog prava primjenjuju se, osim kada su muslimani napustili sporova moraju biti definirani prema hindu. Regulacija jedanaest Na sve tvrdnje u vezi nasljedstva, nasljedstvo, brak i Casta i druge vjerske običaje i institucije, zakone Kur ana u odnosu na i one u odnosu na (hindusi) moraju dosljedno pridržavati.
Muslimanski zakon izjavu (Šerijata), donesen je na sedam listopada. godine u Britanskoj Indiji, kako bi se osiguralo da indijanci sljedeće islamske vjere riješiti u skladu sa svojim kulturnim normama. Taj čin je dalo snage već postojeće norme običajnog prava, iako je to protiv islamske jurisprudencije u nekoliko aspekata.
Ovaj zakon još uvijek provodi u Indiji u pitanjima koja se tiču braka, razvoda i baštinu kod muslimana. Otkaz muslimanski brak je bio primljen je godine, kako bismo musliman žene, pravo na razvod.
U Indiji, muslimanski brak-to je Građanski ugovor između muškarca i žene. Raskid braka može biti učinjeno na inicijativu muža, supruge (hula) ili obostrano (Mubarak). omogućuje muslimanskim muškarcima pravno razvede od supruga, navodeći da je riječ(arapska riječ za razvod), tri puta tri mjeseca između sve tri, u usmenom obliku. u pisanom i elektroničkom obliku nije dozvoljeno u islamskom pravu. Neke muslimanske grupe priznaju trostruki(ilija-bide), navodeći tri talaqs odmah i navješćujući neposredne razvod kao podnošljiv način razvoda.
Musliman ne bi trebao dovesti uzrok za razvod braka
Na dvadeset dva kolovoz godine, Vrhovni sud Indije je utvrdio neposredne trostruki neustavan. Druge muslimanske grupe slijediti -ja-Hasan, gdje je suprug izgovara tri talaqs na tri različita primjerka, svaki od kojih je barem jedan lunarni mjesec. Ako je varanje suprug nakon prvog ili drugog, ili sa suprugom, za razvod je prekinut. U Islamu je samo muž možete izgovoriti svojoj ženi, a ne obrnuto.
Međutim, on može delegirati ove ovlasti svojoj ženi ili trećoj osobi na temelju ugovora, zove -e-tarweed.
Poglavlje pet šerijatski čin tiče muslimanske žene u potrazi za raskid braka.
Peti dio je naknadno je uklonjen i zamijenjen raskidu muslimanski brak. Muslimanske žene, može podnijeti zahtjev za razvod u sudu. Žena može tražiti razvod braka u sljedećim slučajevima ima nema drugih razloga, priznaju važeće u slučaju raskida braka u pravu. Maher-to je iznos novca ili imovine koja je muž dužan dati ženi za vrijeme braka. Postoje dvije vrste ožujka, brz marta, koja je dana suprug je ubrzo nakon vjenčanja, a u tijeku ožujka, koje je dano ženi, kada je brak završio, bilo zbog smrti muža ili razvoda braka.
